Masonería en Avilés: Historia de la Logia La Justicia (1879-1880)

Para entender mejor el contexto histórico de la masonería en Asturias, puedes consultar nuestra guía completa.

Con motivo de la invitación de la Asociación CULTURIAS de Avilés, presento esta ponencia sobre la masonería en Avilés, cuya implantación se circunscribe al siglo XIX con la presencia de dos logias y un pequeño triángulo masónico en el siglo XX.

Casi todo lo escrito sobre la masonería asturiana suele referirse a Oviedo, Gijón o el Oriente. Sin embargo, gracias al trabajo de la historiadora Victoria Hidalgo (ganadora del IV Premio Uría Riu), hoy conocemos mejor los dos talleres con los que contó Avilés: La Justicia y Concordia, que desarrollaron sus trabajos entre 1879 y 1888.

La Logia La Justicia y el Archivo de Salamanca

Es paradójico que una ciudad con la idiosincrasia de Avilés tenga una historiografía masónica tan escueta. En parte, esto se debe a que la documentación en el Archivo de la Memoria Histórica de Salamanca es sesgada: su objetivo era la requisa policial del franquismo para encausar a los masones, con penas que iban desde la inhabilitación hasta la muerte.

A pesar de este sesgo y del olvido de casi 140 años, la nómina de 65 miembros que llegaron a tener estos talleres dejó una huella profunda en la «Villa del Adelantado».

Listado de Miembros (1879-1880)

Origen: La conexión con la Industria del Vidrio

La Logia La Justicia fue fundada el 22 de enero de 1879 bajo el Gran Oriente Nacional de España (GONE). Su rápida implantación se debió a un núcleo de técnicos belgas y franceses vinculados a la industria del vidrio y la loza.

Personajes como Érneste Bock (Voltaire) y Étienne Vikel provenían de la logia gijonesa Los Amigos de la Naturaleza y la Humanidad. Su traslado a Avilés para trabajar en la Fábrica de Vidrios (sociedad en la que participaban industriales como Mariano Pola o Luis Truán) fue el motor de la creación del taller avilesino.

Perfiles destacados de la Masonería Avilesina

La saga de los Arias Carbajal

Froilán Arias Carbajal (Jovellanos) lideró el taller. Licenciado en Derecho y antiguo militante republicano en Valladolid, fue una figura clave en la vida social de la villa. Ejerció como secretario del Juzgado municipal y profesor en el Colegio de la Merced. Su familia estaba emparentada con el Marqués de Teverga, lo que demuestra la presencia de la masonería en las clases medias y altas de la época.

Ciencia y Masonería: José Plaza Castaños

El Orador de la logia, el médico José Plaza Castaños (Anaxágoras), fue un pionero. Doctorado con una tesis sobre la médula espinal, introdujo en España obras sobre hipnosis y publicó importantes memorias sobre la potabilidad de las aguas en Avilés y la vacunación.

Periodismo y Letras: Julián López y González Llanos

La logia tuvo una fuerte influencia en la prensa liberal. Francisco González Llanos (Campomanes) fundó El Centinela (1884-1888), mientras que Julián López Gutiérrez fundó el semanario satírico El Cáustico.

Julián López, retratado por «El Españolito», fue un incansable cronista que colaboró estrechamente con José Benigno García («Marcos del Torniello») en el semanario El Vigía. Su actividad le valió procesos judiciales por sus críticas al poder local, siempre defendiendo los ideales de libertad de expresión.

Curiosidades: De la represión a las «Bombas de Berlín»

La historia nos deja anécdotas fascinantes como la de Joseph Py Grinier. Este vidriero alsaciano y masón introdujo en Avilés y Gijón las famosas «bombas de Berlín», una masa elástica rellena de crema que freía con maestría, uniendo la tradición culinaria europea con su vida en Asturias.

Finalmente, es notable resaltar que, aunque el franquismo abrió expedientes de represión a todos estos miembros en 1939, la mayoría ya habían pasado al «Oriente Eterno», dejando a los servicios policiales buscando a hombres que ya eran historia.

Artículo original por Víctor Guerra García (Historiador masón), publicado en «Masonería en Avilés: la logia La Justicia 1879-1880«. Usado con permiso y agradecimiento.